Los Principios del Äcecho.

Capítulo Treintaiuno del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... los autores quieren empezar con el “acecho” ya que del “ensueño” prefieren ni oír ni hablar ...)

Del ensueño ya se han hecho algunas referencias, pero es un campo totalmente oscuro para los autores y el narrador por lo que momentáneamente lo dejamos para el capítulo MMCDX. Nos queda el arte del Acecho y sus cuatro requisitos: ... no tener compasión ... ser astutos ... pacientes ... y simpáticos.  El acecho es el manejo de la conducta diaria de una manera específica con el fin de cumplir esos cuatros requisitos. 

... la autocompasión resulta útil a quien se siente importante y merecedor de mejores condiciones y de mejor trato, o bien, a quien no quiere hacerse responsable de los actos que lo condujeron al estado que suscitó su autocompasión ....

Estábamos en el arte del Acecho, que aparte de los cuatro requisitos anteriores, tiene siete principios:

-- Un Güerrero elige su campo de batalla. Jamás entra en batalla sin conocer antes el entorno.

-- Un Güerrero elimina todo lo innecesario. No complica las cosas. Busca la sencillez.

-- Un Güerrero aplica toda su concentración para decidir si entra o no en batalla, porque en cada batalla se juega la vida. Un Guerrero debe estar dispuesto y preparado para realizar su última parada aquí y ahora. Pero no sin orden ni concierto.

-- Un Güerrero no teme a nada. Se relaja y se suelta. Sólo entonces los poderes que guían a los seres humanos le abren el camino al Güerrero y le auxilian. Sólo entonces.

-- Un Güerrero al enfrentarse a una fuerza superior con la que no puede lidiar se retira por un momento, deja que sus pensamientos corran libremente, se ocupa de otras cosas, cualquier cosa puede servir.

-- Un Güerrero comprime el tiempo. Hasta un solo instante cuenta. En su batalla por la vida, un segundo es una eternidad que puede decidir la victoria. No desperdicia ni un instante ya que persiguen el éxito y por tanto comprimen el tiempo.

-- Un Güerrero no se coloca nunca en primera fila, está siempre observando desde detrás de la escena. Para ello aplica los otros seis principios.

El aplicar estos siete principios al Arte del Acecho hace que el Güerrero obtenga tres resultados:

--- Aprende a no tomarse nunca en serio, a reírse de sí mismo. Si no tiene miedo a hacer el ridículo, puede ridiculizar a cualquiera.

--- Aprende a tener una paciencia inagotable, nunca tiene prisa, nunca se inquieta.

--- Aprende a tener una inagotable capacidad de improvisación.

Ante semejante andanada y comprobando el narrador la incapacidad de los autores para seguir el camino del guerrero, sin puntos ni mayúsculas, se impone algo de realidad, algo de la razón y lo razonable. Para ello nada mejor que nuestros particular dafff nos ilustre en los próximos capítulos con unas pinceladas de historia de la economía ...

El Camino del Güerrero.

Capítulo Treinta del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... estamos centrados en la lucha de los autores contra sí mismos ...)

El Nagual Don Carlos le pregunta al Nagual Don Juan cómo se logra cumplir los tres requisitos: el no ser rutinario mientras se borra la historia de nuestro paso por el mundo y se elimina la importancia personal.

"... Don Juan le dijo que nadie, ni los chamanes, tiene ni idea de cómo hacerlo de una forma práctica y eficaz. Pero si se empieza a realizarlo se concluye sin saber siquiera qué fue lo que vino a ayudarles. La dificultad viene del hecho de que, en nuestra vida, carecemos por completo de la idea que nos incitaría a cambiar. Cuando el Nagual Don Julián le encomendó a Don Juan esa tarea todo lo que necesitó para llevarla a cabo fue la idea de que podía lograrse. Una vez que tuvo la idea, la realizó sin saber como ...

... quien lo logre estará justo frente al Camino del Güerrero ... el Camino del Güerrero es un armazón de ideas establecidas por los chamanes del antiguo México dada su capacidad de ver la energía tal como fluye libremente en el universo ... por esa razón, el camino del Güerrero es un soberbio conglomerado de hechos energéticos, de verdades irreductibles determinadas exclusivamente por la dirección del flujo de energía del universo ... no hay nada en esa estructura que pueda objetarse o cambiarse, es una estructura perfecta en sí misma y por sí misma ... los hechos energéticos no admiten discusión ni especulaciones acerca de función o valía ...." 

Pretender que los autores sean conscientes de que se puede lograr el no ser rutinario mientras borran la historia de su paso por el mundo y eliminando el sentimiento de importancia personal partiendo simplemente de la idea de que se puede lograr es una batalla perdida ... necesitan, como todos, métodos, procedimientos y guías que les conduzcan a la sola idea de cambiar ... pero tienen que entender que el Camino del Conocimiento es individual, y muy oscuro, no hay nada claro, nada que se pueda dar por sentado, nada que sirva de guía ... sólo existe la idea que se puede cambiar para empezar a hacerlo ... sólo existe el “tener que creer” que existe un poder increíble al alcance de la mano y que basta con extenderla para tocar el infinito, lo abstracto, el Ëspíritu ... los autores necesitan Ver, para ello necesitan mover el Punto de Encaje, para ello necesitan ensoñar y acechar, y el único punto de partida es la idea de que puede lograrse ... al mismo tiempo tienen que buscar el Silencio Interno y las Manifestaciones del Espíritu intentando estar Conscientes de Ser y conscientes del papel que tiene la percepción en sus vidas.

“ ... el Güerrero debe aprender tres técnicas para ayudarle a borrar su historia personal: perder la propia importancia, asumir la responsabilidad de los propios actos y utilizar a la muerte como consejera ... sin el efecto benéfico de estas tres técnicas, el borrar la historia personal le hace a uno veleidoso, evasivo e innecesariamente dudoso de sí mismo y de sus acciones ...”

 

elaprendizdechaman@gmail.com 

El Camino del Güerrero.

Capítulo Veintinueve del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... volviendo a los orígenes, al estudio de la Teoría ...)

      Se impone un poco de la " Teoría " para no caer en el abatimiento post-mortem de rigor. La batalla para llevar a los autores por el Camino del Güerrero se presenta ardua y por ello es necesario recurrir textualmente a las Enseñanzas del Nagual Don Juan para ver si a base de repetir las cosas logramos la proeza que muevan el Punto de Encaje y narrarlo en directo. Sería conveniente, para dicha tarea, que toda la recua de infalibles que les persiguen se tomaran unas largas vacaciones. El narrador quisiera aclarar qué significa el Camino del Güerrero para no confundir con el camino del brrravo marrrine de las historias bélicas.

"... cuando un Güerrero decide hacer algo, debe ir hasta el final, aceptando la responsabilidad de lo que hace. Haga lo que haga, primero debe saber por qué lo hace, y luego seguir adelante con sus acciones, sin dudas ni remordimientos.

"... en un mundo donde la muerte es el cazador no hay tiempo para dudas ni lamentos. Sólo hay tiempo para decisiones. No importa cuáles sean las decisiones. Nada puede ser más serio o menos serio que lo demás. No hay decisiones grandes o pequeñas. Sólo hay decisiones que un Güerrero toma a la vista de su muerte inevitable.

"... un Güerrero debe enfocar su atención en el vínculo que lo une con su muerte. Sin remordimiento ni tristeza ni preocupación, Debe poner su atención en el hecho de que no tiene tiempo y dejar que sus actos fluyan de acuerdo con ello. Ha de hacer de cada uno de sus actos su última batalla sobre la tierra. Sólo en tales condiciones tendrán sus actos el poder que les corresponde. De otro modo serán, mientras viva, los actos de un necio ....

      Las palabras son muy bonitas pero se las lleva el viento y las olvidamos en cuanto nos damos la vuelta. Tenemos que impregnarnos de ellas de tal modo que nos sigan siempre. ...pero cómo se logra ?? ... cómo se pueden cambiar los arranques emocionales por convicciones interiores totalmente asumidas que nos ayuden a estar permanentemente alerta para cazar nuestro centímetro cúbico de suerte, para estar preparados cuando se manifieste el Espíritu ?? .... si sabemos llorar de emoción, de tristeza, de alegría, de pena, por qué somos incapaces de llorar por la pérdida del Conocimiento Silencioso ?? ... por qué dicen que la brujería es sencillamente dejarse convencer que tenemos un poder increíble al alcance de nuestras manos ?? .... todos podemos alcanzarlo a poco que cambiemos nuestras rutinas y eliminemos nuestra historia y nuestra importancia personal ?? ... si parece así de fácil, por qué es tan difícil ?? ....

“... un Güerrero es un cazador inmaculado que caza poder; no está borracho ni loco, ni tiene tiempo ni humor para fanfarronear, ni para mentirse a sí mismo, ni para equivocarse en la jugada. La apuesta es demasiado alta. Lo que se juega es su vida pulcramente ordenada que tanto tiempo le llevó afinar y perfeccionar. No va a desperdiciar todo eso por un estúpido error de cálculo o por tomar una cosa por lo que no es ...”

elaprendizdechaman@gmail.com 

El Desapego.

Capítulo Veintiocho del Capítulo Segundo al cuadrado.

(... seguimos con los brillantes profesionales de la justicia humana ...)

      Nuestro ya mencionado hombre común y corriente cojo, estaba en plena recuperación y totalmente indignado, decidió recurrir al código civil&penal que acababa de publicar el BOE de la época. Fue a ver al juez para pedir justicia pero no pudo ser ya que, según las nuevas normas, era necesario contratar un abogado para que hablara con Su Señoría el JUEZ, no se puede hacer directamente aunque parezca lo más lógico y acertado. Pidió consejo a los sabios del lugar y estos le recomendaron acudir a un abogado, nueva profesión recién creada para casos como el suyo. En una casa no muy lejana vivía uno de ellos y cojeando llegó a su despacho que aún olía a recién pintado. El abogado, llamémosle R, al escuchar la historia le empezaron a brillar los ojos de alegría, tenía su primer caso y prometía ser de lo más fructífero y aquí empieza el ejemplo que íbamos buscando desde hace rato:

      El abogado preparó, en un lenguaje acorde con los términos exclusivos y legales al uso, una demanda judicial en la que pedía como indemnización para su defendido, el hombre común y corriente cojo, el pago del hospital más una compensación de 5.000 conejos por no poder trabajar nunca más como cazador de los mismos.  También le informó que caso de ganar el juicio el pago de sus honorarios sería el 25% de los conejos, y en caso de perder el hombre común y corriente le pagaría el 25% de la demanda perdida, allá el de dónde sacaba los 1.250 conejos. Total, negocio seguro, siempre cobran, teniendo en cuenta que pierden el 99% de los casos y básicamente por su ineptitud. 

      Una vez preparado el alegato, se planteó un grave problema: quién se lo llevaba al JUEZ ?? ... el abogado no podía rebajarse a ello y al hombre común y corriente, de siempre, le estaba totalmente prohibido. Ante esta grave falla en el Sistema, y tras sesudas deliberaciones y negociaciones de la Clase A con los JUECES, se llegó a un acuerdo genial, se creaba la profesión de Mensajeros - Titulados, y se les llamo Procuradores, para que llevaran los escritos. Sus honorarios rondaban entre el 10 y el 20% de todo lo que se movía.

    La historia es muy larga, se complicó, los ruäs Antoines recurrieron varias veces y el resultado final fue que el hombre común y corriente acabó en la cárcel con una condena de cinco años por interrumpirles la marcha alevosamente, les debía 5,000 conejos, 1.250 a su abogado, 750 a su procurador más 3.000 conejos por las costas. Moraleja, si un ruä te rompe la pierna pídele perdón. Seguiremos narrando la historia pero de momento la dejamos ahí.

"... nuestra manera de percibir es la manera en que un predador percibe  ... una manera muy eficiente de evaluar y clasificar la comida y el peligro ... pero esa no es la única manera que somos capaces de percibir ... hay otro modo, el de la Brujería: el acto de percibir la energía misma, directamente ... percibir la esencia de todo nos haría comprender, clasificar y describir al mundo en términos completamente nuevos, en términos mucho más incitantes y sofisticados ..."  

      El narrador podría estar encantado con esta demostración de los autores acerca de su conocimiento histórico-profesionales, pero estamos en lo de las Manifestaciones del Espíritu, y si hemos de remontarnos en el tiempo, que sea el del futuro ... el de la confianza del güerrero, la del que ha sido capaz de acabar con la importancia personal ... con sus rutinas ... con su historia personal ... sólo aquellos que cumplan esas tres condiciones serán capaces de alcanzar el Silencio Interno y mover su Punto de Encaje ... pero ¿cómo puede el narrador empujar a los autores a que no sean unos egomaníacos suicidas,  absolutamente rutinarios y previsibles, que cuentan su vida y milagros para justificar su inutilidad a todo aquél que pasa a su lado ?? ..... 

“Cuando un guerrero deja de tener cualquier clase de expectativas, las acciones de la gente ya no le afectan. Una extraña paz se convierte en la fuerza que rige su vida. Ha adoptado uno de los conceptos de la vida del guerrero: el desapego.”

elaprendizdechaman@gmail.com 

El Ensueño.

Capítulo Veintisiete del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... se mencionan las profesiones eternas y de brillante futuro como abogados, jueces, procuradores ... que manejan a su antojo vuestro destino y a eso le llaman justicia ...)

Los autores/poetas siguen insistiendo que a ellos el Ëspíritu no les ha hecho ninguna manifestación. Se podría pensar que dada la insignificancia de los mismos y el curro que tiene el Ëspíritu, quizás ni se haya dado cuenta de su mísera existencia y efectivamente no lo ha hecho. En cualquier caso, queremos recordarle que por muy ignorantes que sean los autores, la promesa electoral fue de al menos tres manifestaciones per cápita (head, tête, cabeza), por lo que, humildemente, el narrador le pide al Todopoderoso Êspíritu que se fije un poco en los autores y que compruebe que tienen una cápita, pequeña, pero cápita  al fin y al cabo. Ah... y con derecho a voto todavía. Eso sí, queremos informar que si el poli y el juez (infalibles, insistimos) les pillan, adiós derecho. 

"... cuando un güerrero decide hacer algo, debe ir hasta el final, aceptando la responsabilidad de lo que hace. Haga lo que haga, primero debe saber por qué lo hace, y luego seguir adelante con sus acciones, sin dudas ni remordimientos ..."

Hablando de derecho, el tema de los abogados merece varios capítulos. Es una profesión que los autores nunca han entendido muy bien para qué existen pero quizás también será cuestión de adentrarse en la prehistoria para analizar sus orígenes y las consecuencias de su existencia en el mundo. Hemos visto que ya en aquella época existían varios gremios, los rüas, el banquero-alcalde-rico, el proxeneta y el especulador, es decir, clase A dominante, enfrente tenían a los conejos, pobres y recias mozas que eran, lógicamente, la clase b. Hay muchas más clases, pero hacia abajo y todas muy numerosas, ya que la clase A no representa más del 0,05% del total.

La clase A viendo que el resto de las clases crecían vertiginosamente, empezaron a temer por sus riquezas y convocaron un meeting, en un hotel-balneario de una isla paradisíaca, con los alumnos brillantes de la cuarta promoción de la bussiness-school. El brillante más pelota (BMP), preparó un estudio para la protección y defensa de las clases pudientes y para ello presento a la Clase A el siguiente documento que ha pasado a los anales de la ingenieria genética ya que desde entonces está en el ADN de todos los ruäs del mundo (con mayúscula y minúscula): Las instituciones, y su financiación, qué es necesario crear para la protección del bienestar de la clase A :

- el ejército    (Mantenido por las clases b e inferiores)

- la poli           (Mantenida por las clases b e inferiores)
- la banca     (Creado por la clase A y mantenido por la b)
- código penal  (Financiado por la clase A)
- +poli    (Mantenida por las clases b e inferiores)
- jueces  (Financiado por la clase A)
- abogados (Financiados por la clase b e inferiores)      
- procuradores (Financiados por la clase b e inferiores)

- cárceles   (Financiadas y ocupadas por b e inferiores)
- la tele       (Financiada por la clase A y su publicidad)

Veamos el papel de abogados, procuradores y jueces en profundidad ya que son la parte más importante del engranaje. Para ello nada como un ejemplo. Tenemos al hombre común y corriente paseando por la campiña, cuando de repente una partida de caza formada por integrantes de la clase A montada a caballo acompañados de sus jaurías, aburridos de la buena vida en sus cuevas-palacio, pasó a gran velocidad a su lado persiguiendo a un pobre conejo. Uno de los caballos, montado por el ruä Antoine XIV, pasó tan cerca del hombre paseante que le tiró al suelo, el caballo que venía detrás, montado por el ruä Antoine XV, le pateo y le rompió una pierna, dejándolo tirado en medio de una nube de polvo que se alejaba velozmente y sin hacer la más mínima mención de parar para socorrer al hombre herido. Tras muchas penalidades, arrastrándose, llegó a su casa, donde tras un año de cuidados consiguió sobrevivir, cojo para siempre, a las heridas.

Dejemos al hombre común y corriente recuperándose de sus heridas y vayamos a por una frase de los Chamanes de la antigüedad que os haga reflexionar sobre vuestro destino en la vida, que aunque a primera vista pueda parecer que sois libres para tomar vuestras propias decisiones que marcaran vuestro futuro, la realidad es que parece que vuestro destino está marcado de antemano independientemente de vuestras decisiones.

“... el Chamanismo es un viaje de regreso. Un güerrero regresa victorioso al Ëspíritu tras haber descendido al infierno. Y del infierno regresa con trofeos. La comprensión es uno de sus trofeos ..."

elaprendizdechaman@gmail.com 

El Espíritu del Guerrero.

Capítulo Veintiséis del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... seguimos con el estudio del comunismo de chalet individual con piscina ...)

Este capítulo segundo al cuadrado está siendo bastante farragoso con la economía, la muerte y las Manifestaciones del Ëspíritu totalmente entremezcladas ... el Ëspíritu, que sigue totalmente impasible y dispuesto a no darnos ni siquiera una mini - manifestación de sí mismo, se empeña en que que seamos nosotros los que estando puteados y rodeados de repinches tiranitos seamos capaces por nosotros mismos de mover nuestro punto de encaje ... esa confianza en el método del puteo funciona ?? ... hay estudios científicos que lo avalen  ?? ... no podría variarse ?? ... qué pasa con los ruäs ?? ... no tienen la más mínima posibilidad ?? ... se demuestra, pues, la teoría del camello y la aguja ??... seguro que el mejor método para moverlo es correr frenéticamente delante del poli, del juez, del banquero, del proxeneta ... ahh .. tiranos dementes, políticos ... todos ellos absolutamente infalibles y mencionados muchas veces ?? ...

El narrador, observa asombrado cómo los autores se dedican al ataque de las más respetables instituciones sociales dedicadas, con una vehemencia y un ahínco realmente encomiables, a que los pobres, que manejan tan bien sus empresas, no se salgan del camino marcado cuando tienen tiempo libre y les dé por pensar. Para ello, los pequeños ruäs anteriores, se rodean de millones de pobres-funcionarios, pobres-militares, pobres-policías para que les protejan del resto de pobres mientras explotan a todos. Como se puede comprobar la idea es genial para los ruäs de todos los tiempos, y todo nació con el asesinato de un conejo.

"... Los Nuevos Videntes consideran que hay cuatro pasos en el camino del conocimiento: El primero es el paso que dan los seres humanos corrientes al convertirse en aprendices. Cuando los aprendices cambian sus ideas acerca de sí mismos y acerca del mundo, dan el segundo paso y se convierten en güerreros, es decir, seres capaces de la máxima disciplina y control sobre sí mismos. El tercer paso, que dan los guerreros, después de adquirir refrenamiento y la habilidad de escoger el momento oportuno, es convertirse en hombres de conocimiento. Cuando los hombres de conocimiento aprenden a " ver ", han dado el cuarto paso y se convierten en videntes ..."

El narrador sospecha que los autores aún están en la fase de enterarse de en qué ministerio se tramita la solicitud para ser candidato a las oposiciones de ayudante de aprendiz de 3ª, eso sí, con idiomas y titulados en masters y slaves ... a quién hay que mandar el curriculum vitae ?? ... tiene el Espíritu página web ?? ... o correo electrónico ?? ... quién tiene las bases de las opos ?? ... hay que pagar tasas ?? ... hay academias especializadas ?? ... algún manual con instrucciones ??... Según el Nagual Don Juan, los voluntarios no son bienvenidos al mundo de la brujería ya que a la mínima que las cosas no son como ellos quieren se van ofendidos.

Entonces, qué pasa con los autores? ... son voluntarios ?? ... tienen alguna posibilidad de llegar a aprendices ?? ... los muy vagos alegan, para justificarse, que no se puede ser ayudante de aprendiz de 4ª si no se tiene un maestro que te instruya y teoría que sea demostrable que funciona y dado que no tienen ninguna de ambas cosas prefieren dedicarse al ocio de la mente en blanco, sin anhelos ni aspiraciones.

“Para que un güerrero tenga éxito en cualquier empresa, el éxito debe llegar suavemente, con mucho esfuerzo, pero sin tensión ni obsesiones. Hay montones de cosas que un güerrero puede hacer en un determinado momento y que no habría podido hacer años antes. Esas cosas no cambiaron, lo que cambió fue su idea de sí mismo ..."

elaprendizdechaman@gmail.com 

La Muerte.

Capítulo Veinticinco del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... seguimos con las nuevas profesiones para salir de una crisis financiera ...)

El segundo alumno brillante, " el proxeneta ", sagazmente, se dio cuenta que los pobres de antes disponían de un conejo/día para su supervivencia, por lo que la tarifa por cada servicio de las asistentes sexuales diplomadas quedó establecida en medio conejo. Haciendo una media de diez servicios/día por dos mozas significan 10 conejos/día, cuatro para el banquero, uno a repartir entre las mozas, le quedaba un beneficio de 5 conejos/día. Es decir, el 200%, lejos del 400% que logra el banquero tras este nuevo trato con el proxeneta.

El tercer alumno brillante, sentado en el suelo, envidiando al banquero y más al proxeneta, ante el gran aumento de conejos, mozas recias y pobres, pensó que dado que el número de niños aumentaba desaforadamente necesitarían urgentemente mini-cuevas de 15 metros cuadrados para poder vivir. Concertó una entrevista con el banquero, que también era el alcalde, y le prometió un beneficio de cinco conejos/minuto a cambio de todas las concesiones para la construcción de las nuevas cuevas. Llegaron a un acuerdo muy provechoso para ambas partes y el tercer brillante fundó la primera inmobiliaria de la que se tiene noticia, y llegó a ser nombrado el mejor empresario joven del año 3.520 a.c. Así nació una de las profesiones más rentable que existen hoy en día: el !! especulador !! . No hablamos más del beneficio del banquero, del especulador y del proxeneta porque empieza ser obsceno ... eso sí, el banquero seguía a la cabeza de la clasificación empresarial más rentable,  ya que además les prestaba los conejos a los pobres, con su justo interés mínimo del 200%, para que compraran las mini-cuevas y visitaran a las recias asistentes sexuales diplomadas anteriores.

"... no es que un güerrero aprenda Chamanismo con el paso del tiempo; lo que aprende con el paso del tiempo es a ahorrar energía ... esa energía ahorrada le permitirá manejar algunos de los campos de energía que normalmente le son inaccesibles ... el chamanismo es un estado de conciencia, es la facultad de utilizar campos de energía que no se emplean para percibir el mundo cotidiano que conocemos ..."  

Hemos visto en esta pequeña clase de historia como fue el nacimiento de varias profesiones como banquero, proxeneta, especulador, conejo, pobre/cazador y recia moza. Volveremos al tema profesional con más estudios profundos. Hay una cosa que el narrador no entiende muy bien es que si todas las empresas están gestionadas a la perfección por pobres, por qué es absolutamente necesaria la existencia de un banquero-empresario que se lleve todo el beneficio ?? ... ahora viene cuando el economista-vidente de turno dice lo de la inversión necesaria para la creación de una empresa, los riegos que corren los pobres banqueros y el esfuerzo que implica putear al personal de la misma para que rindan al 300%,  Ya hemos comentado varias veces el tema económico, e insistimos, volveremos a él, nuestro dafff lo exige ... por cierto, nadie se ha parado a pensar en que todo nace de la muerte del conejo ... en qué lugar de la cadena profesional anterior situaríais a los autores teniendo en cuenta que nunca serán poseedores ni de medio conejo ?? .... en términos financieros valen menos que los conejos al no tener ninguna utilidad profesional ?? ....

“... dice el Nagual Don Juan que nuestra muerte es algo enteramente personal, de cada uno de nosotros, y es una mancha negra permanentemente colocada detrás del hombro izquierdo. Los brujos saben cuando una persona está próxima a morir porque ven que la mancha negra se convierte en una sombra móvil del tamaño y forma exactos de la persona a la que pertenece ...”

elaprendizdechaman@gmail.com 

Parar el Diálogo Interno.

Capítulo Veinticuatro del Capítulo Segundo al Cuadrado. 

(... clases de creación de empresas rentables ....)

      Ya hemos dicho antes que hablaríamos de la econosuya derivada de la economía, pero ya vale, por ahora deben pensar los autores que La Banca es como una madre que cuida de sus polluelos con el único fin  de ayudarse. No se hable más. 

"... al Conocimiento se va como va a la güerra: bien despierto, con miedo, con respeto, con absoluta confianza y sabiendo que se va a la güerra. Ir de cualquier otra forma al conocimiento o a la güerra es un error, y quien lo comete corre el riesgo de no sobrevivir para lamentarlo. Cuando se cumplen esos cuatro requisitos no hay errores por los que deba rendir cuentas; en tales condiciones, las acciones pierden la torpeza de las acciones de un necio. Si un hombre así fracasa o sufre una derrota, no habrá perdido más que una batalla, y eso no le provocará lamentaciones lastimosas ...."  

      Los autores opinan que así es necesario ir especialmente cuando se va a La Banca a pedir un crédito hipotecario ... ser mejor ir acompañado de brrravo marrrine ?? ... pero qué es el Conocimiento ?? ... al brrravo marrrine anterior le falta el miedo ?? ... el respeto ?? ... o no ?? ... serrr marrrine del conocimiento Ruidoso ?? ... qué hará cuando se quede sin enemies ?? ... se atacará a sí mismo ?? ... ayudarán a los autores, dado que el Ëspíritu parece estar de vacaciones, en la caza del Conocimiento Silencioso ?? ... pero quién ayuda al narrador para la obtención de su préstamo ?? ... el silencio interno se gana segundo a segundo y es acumulable ?? ... los vacíos mentales de los autores se pueden considerar la antesala del silencio interno ?? ... o son simplemente la antesala de la nada ?? ... y si el Ëspíritu no se percata de que también los autores se merecen alguna mísera manifestación ?? ... o ya les ha dado tantas que no merece la pena seguir intentándolo ?? ... o es que cuando alguien es especialmente estúpido, como los autores, llegan a aburrirle y los deja por imposible ?? ... en qué piensa el Espíritu cuando se aburre ?? ... dejémoslo ahí de momento, no vaya a ser que se cabree y nos mande el rayo rebotado por el reloj del ayuntamiento anterior .... era de diseño o de sol ?? .. el ayto. era fruto de la gran depresión surgida tras el estallido la gran especulación ?? ... como nota histórica del dafff, la especulación física surgió del cerebro del segundo alumno más brillante de la bussiness-school cavernícola, también mencionada no hace mucho. El tema se merece un punto y aparte, la idea es sencillamente casi tan brillante, o más, que la del banquero.

      Estaba el citado segundo brillante alumno sentado en un sillón de piedra, envidiando profundamente al primer brillante banquero por su rápido éxito empresarial, cuando pasaron paseando tranquilamente las dos recias mozas, las  del medio conejo del banquero, aburridas esperando al susodicho, muy ocupado contando el beneficio. El segundo brillante tuvo una idea, sería el primer proxeneta del planeta y fundaría una empresa para ello. Concertó un meeting con el banquero y le propuso el siguiente negocio: A cambio de ahorrarse el medio conejo que daba a las mozas, con lo que el banquero ya de entrada ganaba un conejo, las pondría a trabajar por las mañanas ejerciendo un nuevo oficio: Asistentas sexuales diplomadas. Para terminar de convencer al banquero, le prometió cuatro conejos al día, limpios de vísceras, aparte del que ya ganaba por no tener que dárselo a las mozas por sus favores. Y para cerrar el trato, tendría las tardes para disfrutar totalmente gratis de las mismas, total un beneficio añadido de cinco conejos /día más. Por lo que el primer año de funcionamiento, la banca consigue un beneficio de 9 conejos/día, no parece mal negocio, sentenció el primer brillante. Inmediatamente tuvo otra genial idea para un futuro expansionista a nivel mundial: el objetivo empresarial para el próximo año sería el de contratar 20 pobres, a medio conejo de supervivencia, y cuarenta recias mozas sin conejo ... . 

Esto si que necesita una cita de Don Carlos Castaneda:

“... siempre que el diálogo interno cesa, el mundo se desploma y afloran extraordinarias facetas nuestras, como si hubieran estado celosamente guardadas por nuestras palabras ...

... una vez que se logra el " Silencio Interno " todo es posible. El modo de terminar con el diálogo interno es utilizar exactamente el mismo método mediante el cual os enseñaron a hablar con vosotros mismos: fuisteis enseñados compulsiva y sostenidamente ,...y así es como debeis detenerlo: compulsiva y sostenidamente ..."

elaprendizdechaman@gmail.com

La Lucha contra la Importancia Personal.

Capítulo Veintitrés del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... cuando el dedo apunta al cielo, todos miráis al dedo ...)

      ... la importancia personal es nuestro mayor enemigo, lo que nos debilita es sentirnos ofendidos por los hechos y malhechos de nuestros semejantes. Nuestra importancia personal requiere que pasemos la mayor parte de nuestras vidas ofendidos por alguien. Sin importancia personal somos invulnerables y se deben llevar a cabo todos los esfuerzos posibles para erradicarla de nuestra vida ...

      Está todo dicho, pero es casi imposible asumirlo cada segundo del día mientras nos enfrentamos a la supervivencia frente a los demás, sabiendo que el poli infalible, del que ya hemos hablado, te vigila preparado para atacar, que el banquero te observa como el halcón vigila a su presa un instante antes de matarla, que el político te observa como el cerdo a su mierda, que hacienda te observa y desmenuza tu vida demostrando claramente la estrecha relación que hay entre la mierda anterior, los políticos y los funcionarios. El resultado final es que uno mismo empieza a pensar que su propia relación con la tan manida mierda es parte de la naturaleza humana y como no se tiene escapatoria es mejor ni intentar sacar la cabeza para respirar, cuando nos demos cuenta que es posible hacerlo será demasiado tarde, ... la vejez acaba con todo ...

      El narrador-procesador de textos se ve en este punto obligado nuevamente a silenciar a los autores ya que si seguimos fustigando al Gran Poder éste acabará con la empresa y el objetivo de la misma no es fundar una nueva ong, es narrar como un ser humano de lo más vulgar y corriente, que ellos mismos se autodenominan autores, trata de mover su Punto de Encaje con la ayuda de Los Brujos, ... Los Chamanes ... Los Nuevos Videntes, ... Los Antiguos Videntes, .... cortaré de raíz cualquier desviación que se salga de aquello que no esté encaminado hacia el único objetivo que existe y por el que el mismísimo RUÄ perdió su real cabeza, el sacrosanto BENEFICIO ....

      El dafff ( director administrativo y financiero de fraudes flojitos ) quiere puntualizar que el Beneficio B, como su mismo nombre indica, es la diferencia entre lo que cuesta obtener un bien, X$, y el precio de venta, Y$. Esto tiene su origen en la época de las cavernas, ya que el que cazaba un conejo, al volver victorioso le ofrecía la mitad a la más lozana moza, obtenía a cambio un beneficio tangible del 50% e intangible del otro 50%. Un alumno aventajado del cazador anterior pensó astutamente: si cazo dos conejos, tengo dos mozas y un beneficio tangible del 100%. Se creó una bussiness school alrededor de la caza y el beneficio, el alumno más brillante demostró la teoría que se mantiene hasta nuestros días: que si mandas a un pobre a cazar seis conejos, le das uno para que sobreviva, el mismo medio a cada moza anterior, quedan cuatro para el Beneficio, es decir el 200 %  junto con dos lozanas mozas, y todo eso sin dar un palo al agua ... Genial ... el citado brillante alumno anterior creó además una empresa, que sobrevive hasta nuestros días, dedicada a prestar los cuatro conejos obtenidos del beneficio anterior. Por cierto, sigue negociando con los mismos cuatro conejos del inicio, solo los enseñan ....  volveremos a la Banca más tarde .... quien sabe, quizás a pedir un préstamo ... 

“... se escoge sólo una vez, elegimos ser güerreros o ser hombres corrientes. No existe una segunda oportunidad. No sobre esta tierra ....

.. a los güerreros les resulta mucho más fácil salir adelante en situaciones de máxima tensión que ser impecables en circunstancias normales ...”

elaprendizdechaman@gmail.com 

El Nagual Don Juan.

Capítulo Veintidós del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... volvemos a la muerte y al Ëspíritu ...)

      Ya hemos visto que el Ëspíritu es pero no es, está pero no está, que trabaja cuando quiere, que para eso es el que manda y que cuando lo hace, manifestándose, no se esfuerza demasiado para que lo entendáis. No le importáis nada y por eso a los autores no entienden lo de la lotería, con lo fácil que sería para Ël, piensan ... 

      Está casi demostrado que los autores no se han enterado de si el Espíritu se ha cruzado en sus vidas o no. Hay otro suceso relacionado con la muerte que les dejó meditabundos. Entre sus múltiples ocupaciones estuvieron una larga temporada navegando en barcos de pasaje. En uno de esos viajes un tripulante murió, al parecer de un ataque al corazón. Qué se hace en esos casos en un barco ?? .. fácil, se le mete en un ataúd con una tapa que hay que soldar y que lo cierra herméticamente, dicha tapa metálica lleva un cristal en la parte del rostro del muerto por la que se le ve la cara. O bien el difunto estaba bastante gordo, que lo estaba, o bien el ataúd era pequeño, que lo era, la solución fue que para poder encajar la tapa metálica hizo falta que varios la empujaran con fuerza mientras se soldaba. Los autores se encontraban entre los que empujaban y en un momento determinado se encontró empujando la tapa en la zona del cristal y sin saber como, su cara quedo pegada al cristal que lo separaba de la cara del cadáver. Se quedaron hipnotizados, asombrados y atontados durante un buen rato mirando aquella cara muerta ya que el soldador era bastante torpe y no podían moverse.. No pasó nada más, y al finalizar la soldadura llevaron el ataúd a una cámara frigorífica, no recuerdan muy bien si la de la carne o la del pescado, pero durante varios días, durante la comida, no estuvieron con el humor habitual que les era característico, es más la comida tenía un sabor diferente cuando pensaba en el ataúd al lado de las chuletas o la merluza congelada ...quien sabe, los cocineros son siempre gente peligrosa ... Hay otros sucesos en la vida de los autores que no tienen nada que ver con la muerte, pero parece que en este capítulo está de moda. Vamos a tener que llamarle el capítulo del camino al cementerio, o como morir sin enterarse de nada. El suceso anterior sucedió en la franja 20-30 años y nos hemos saltado la etapa 10-20 años en los que los autores sufrieron una gran transformación. Les salió la barba, tuvieron novias, hicieron el amor por primera vez, decidieron (¿) cual sería su futuro entre muchos posibles, podían ser poetas, actores, futbolistas, arquitectos, famosos de la prensa rosa .... pero en realidad no decidieron nada, la vida les empuja por un camino único y sin salida ... la müerte .... 

       Dejemos por un rato a los autores y centrémonos en el Ëspíritu, en lo abstracto, en lo indefinible, en el Estar Consciente de Ser, la Percepción y las enseñanzas del Nagual Don Juan. Insistimos en recordar al Espíritu que estamos in total stop (in inglish, a ver si así lo entiende). Los autores insisten en que una buena manifestación, y fácilmente reconocible, sería lo de la lotería. 

      Siendo ruä, es más fácil la búsqueda del Ëspíritu?   ... se puede tener un mayordomo especializado en el tema ?? ... desgrava ?? ... hay manifestaciones en el jardín privado ?? ... y en la piscina climatizada ?? ... estamos atontados pensando en que hay vida después de la muerte mientras los ruäs ya están en esa vida ?? ... cual es la religión que tiene más fácil el acceso al cielo ?? ... todos queremos ser ruäs para putear a los no-ruäs ?? .. en dónde está el libro de reclamaciones ?? ... álguien lo lee ?? ... se puede preguntar por quién doblan las campanas ?? ... ¡! Si !!, diría el Espíritu caso que se dignara a hablarnos, porque doblan por ti, gilipollas .... 

“ ocuparse demasiado de uno mismo produce una terrible fatiga. Una persona en esa posición está ciega y sorda a todo lo demás. La fatiga misma le impide ver las maravillas que la rodean ...” 

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El Manejo del Ëspíritu.

Capítulo Veintiuno del Capítulo Segundo al Cuadrado.

( ... en la que se critica amigablemente a los profetas y el Chaman sigue sin aparecer .... )

      No se puede decir que los autores sean guerreros, ni cosa parecida, es que al narrador se le ven las ganas de narrar como un humano es capaz de mover su " punto de encaje " ... aunque eso ya lo ha narrado, de un modo genial, el narrador del Nagual Don Carlos Castaneda en sus libros sobre la Brujería. Ahora se trata de ir más allá, narrarlo en directo tal y como corresponde a la época en la que estamos, narrar el día a día de cómo los autores, que ni tan siquiera llegan a la categoría del hombre común y corriente, salen del atolladero que se han metido y vuelven victoriosos del infierno trayendo el conocimiento como recompensa ...  asegura el Nagual Don Juan que ..

" .. no hay manera de hablar del Espíritu porque al Espíritu sólo se le puede experimentar. Los brujos tratan de dar una noción de esto al decir que el Espíritu no es nada que se pueda ver o sentir, pero que siempre está ahí, vaga e indistintamente encima de nosotros, Algunas veces hasta llega a tocarnos, sin embargo, la mayor parte del tiempo permanece indiferente. Es como un animal salvaje que mantiene su distancia con respecto a nosotros hasta el momento que algo le incita avanzar. Es entonces cuando se manifiesta ..."

      Y ahí están los autores, esperando indefinidamente, eludiendo ser testeados por el psicólogo de turno que les dará un veredicto veraz y profesional acerca de su personalidad, carácter y derivados, con lo cual la decisión del narrador acerca de cambiar de autores por unos capaces de ver las " Manifestaciones del Ëspíritu será más fácil y argumentada mediante un informe del que no tendrán escapatoria ... el chicólogo es como el papa, infalible cuando se pone a ello. Bueno, infalibles hay muchos, los polis, los jueces, los fiscales, los abogados, los políticos, los funcionarios, .......vemos que hay over-booking de infalibles, pero no se entiende entonces porqué el mundo va tan mal ....

        Hay diferentes grados de infalibilidad ?? .... cómo sabe el Profeta que va a ser infalible, lo nota cuando se levanta ?? cuando se afeita ?? después de una buena comida regada con vino de calidad divina  ?? y el poli ?? .. es consciente que es infalible cuando esta matando a palos a un pobre desgraciado ?? ... y el juez, cuando manda al pobre desgraciado, medio muerto por la infalibilidad anterior, a la cárcel para toda su vida ?? ... cómo detecta que es infalible cuando dicta sentencia ?? .. por un eructo, por un pedo en el momento más inoportuno, o porque le duele la cabeza a los quince segundos de empezar a leer el famoso informe policial ??

      El narrador se encuentra realmente preocupado por su futuro asociado a unos autores resentidos con políticos, médicos (incluidos chicólogos, ya les dedicaremos un capítulo aparte), curas, jueces, polis, funcionarios, militares... quién va a quedar capaz de leer sus historias de búsqueda de manifestaciones esotéricas, ... los que están apaleados y en la cárcel ?? ...o acaso estais todos apaleados y en la cárcel ?? ... es este mundo una cárcel gigante ?? ... lo único que está claro es que no tiene escapatoria, es la cárcel perfecta y la sentencia es siempre la pena de muerte ... 

“ Para un brujo el Ëspíritu es lo abstracto, porque para conocerlo no necesita de palabras, ni siquiera de pensamientos, es lo abstracto porque un brujo no puede concebir qué es el Ëspíritu. Sin embargo, sin tener la más mínima oportunidad o deseo de entenderlo, el brujo lo maneja, lo reconoce, lo llama, lo incita, se familiariza con él, y lo expresa en sus actos.”


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El Conocimiento Silencioso.

Capítulo Veinte del Capítulo Segundo al Cuadrado.

( ... se menciona el “ Conocimiento Silencioso ” de los Chamanes ...)

      Ha pasado una eternidad y comprobamos con horror que el Ëspíritu no se apiada de los autores, ni hace que les toque la lotería, ni tan siquiera un gesto … o es que ya lo ha hecho evitando que los autores nazcan por vg. en Äfrica ?? ... o que sean curas, o pastores de ovejas con lana, no con pelo. Mirándolo así, la verdad es que son unos afortunados por estar vivos y poder comer regularmente.  Dejando de lado que este mundo sea una granja de engorde para todos, veamos algo de los Chamanes ...

      " .... el Nagual Don Elías aseguraba que toda la humanidad se había alejado de lo abstracto y que alguna vez debió de haber sido su fuerza sustentadora. Luego sucedió algo que les apartó del abstracto y ahora no podéis regresar a él. Un aprendiz tarda años para estar en condiciones de regresar al abstracto, al Ëspíritu, para saber que el lenguaje y el conocimiento pueden existir independientemente uno del otro. Os negais a aceptar que podeis saber sin palabras e incluso sin pensamientos .... 

      Los autores, cada vez con más frecuencia, caen en el pozo negro de su cerebro, en el que no tienen sentimientos, ni pensamientos, pero al contrario de lo anterior, no es que estén alcanzando el conocimiento, están alcanzando el vacío absoluto, la nada. Es como si se prepararan para morir como imbéciles que son. Ni tan siquiera intuyen que el Punto de Encaje existe y que sólo con alcanzar el Silencio Interno se es consciente de ello y que es posible moverlo para que os lleve al conocimiento sin palabras ... sin pensamientos ... sois células colgadas de las "Ëmanaciones del Äguila " y no sois conscientes, en absoluto, del todo del que formáis una parte minúscula.

El hombre, por sí mismo, es incapaz de sobrevivir en este mundo y por eso necesita agruparse, y es el grupo el que dicta el comportamiento de todos y el que se sale, a la cárcel o al manicomio. Al paso que vamos, el narrador empieza a pensar en un cambio de empleo ya que se empieza a ver claramente el camino de los autores: la cárcel y el manicomio. ... pero por qué no se conforman con el fútbol ? ... o la pornografía? ... o la tele ? ... o los cantos gregorianos ? ... o la caza y la pesca ? ... o a escribir un best-seller mundial de vampiros históricos ? ... hablando de vampiros, se comenta la poca información que hay acerca del Ëspíritu, cuando la humanidad es capaz de escribir cientos de libros de algo que sabemos fehacientemente que no existen los vampiros. Bueno, metafóricamente y realmente, se podría llamar así a los ruäs actuales. Insistimos en avisarles: atentos a las lecciones de economía del Ruä Luis Seszz (XVI) y su DAFF, y las consecuencias que tuvo para su real cabeza coronada, de la que habían salido tan geniales planes anticrísis. No tenemos claro si dichos planes salieron de su cabeza o de la corona que la adornaba. Por cierto, quién tiene ahora la corona ? se la quedó el verdugo ? el cura ? el ejerrrcito ? está en un museo ? ..... sigue pensando por sí misma ? si se la pusiese un politicastro actual, aunque sea brevemente, se convertiría en ruä ? Bueno, la respuesta a esta última pregunta es lo único que está claro en el camino del guerrero en su búsqueda del conocimiento y para toda la humanidad: SI.

“ ... al " Conocimiento " se va como a la güerra: bien despierto, con miedo, con respeto, con absoluta confianza y sabiendo que se va a la güerra. Ir de cualquier otra forma al conocimiento es un error  y quien lo cometa corre el riesgo de no sobrevivir para lamentarlo.”

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El Propósito del Guerrero.

Capítulo Diecinueve del Capítulo Segundo al Cuadrado.

( ... seguimos con los actos de los Naguales para ver si los autores entienden algo de Las Manifestaciones Del Ëspíritu ...) 

      Examinemos ahora la historia del Nagual Don Julián y su aprendiz Don Juan. Éste estaba prácticamente esclavizado trabajando en una hacienda. Desesperado escapó, pero el capataz lo persiguió hasta alcanzarlo en el camino donde le disparó un tiro en el pecho y lo dejó por muerto. Mientras yacía inconsciente y desangrándose, llegó el Nagual Don Julián y utilizando su poder de curandero, paró la hemorragia y lo llevó a su casa para curarlo. Las indicaciones que el espíritu dio al Nagual Don Julián fueron, primero un pequeño remolino que levantó un cono de polvo en el camino a unos pocos metros de donde él estaba. El segundo augurio fue un pensamiento que cruzó por su mente de que era hora de tener un aprendiz de nagual un instante antes de escuchar el disparo. Momentos después, el Ëspíritu le dio el tercer augurio: al correr para ponerse a salvo, chocó con el hombre que había hecho el disparo, haciéndole huir y probablemente evitando así que hiciera un segundo disparo. Chocar con alguien es una torpeza que ningún brujo comete, mucho menos un Nagual. 

      El Nagual Don Julián de inmediato evaluó la situación. Al ver a Don Juan, comprendió la razón de las manifestaciones del Ëspíritu: tenía ante sí un hombre doble, el candidato perfecto para aprendiz de nagual.

      El fin de la copiada anterior es que los autores vayan asumiendo que las Manifestaciones del Ëspíritu pueden ser de mil maneras, de momento ya hemos visto que pueden ser el vuelo de un pájaro, algo inusual que no encaja dentro de la escena, un pequeño remolino, un pensamiento, una acción ... total, que están más confusos que antes. No son brujos y no pueden pensar que hay algo más al alcance de vuestras manos, ... cómo van a asociar algo con una Manifestación del Espíritu ?? ... y lo peor de todo, ...  ¡!! Ëspíritu !! .... los autores están totalmente atorados ... una señal para ellos ?? ... una indicación ... un augurio, un presagio, un gesto ?? ... please ... no se pide, ni de lejos, un encuentro con un Nagual, ni siquiera con uno en prácticas, se pide para los autores algo que les indique que van por su camino con corazón, que no es una fantasía, que no es un sueño, que la existencia del punto de encaje es real, que no se están volviendo majaderos integrales, que no se aferren a nada para así no tener nada que defender, que no tengan pensamientos para así poder ver y que no le tengan miedo a nada para así poder acordarse de sí ......    

        No queda otra que volver a una de las reflexiones del Nagual Don Carlos que siempre ayudan al final del día,

“ ... nada en este mundo es un regalo. Lo que ha de aprenderse debe aprenderse arduamente.

...todo el mundo dispone de suficiente poder personal para lograr algo. El truco del Güerrero consiste en desviar el poder personal que dedica a sus debilidades para emplearlo en su propósito de Güerrero ...”


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Las Manifestaciones de Ëspíritu.

Capítulo Dieciocho del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(.. examinando los actos de Los Nuevos Brujos Videntes buscando las " Manifestaciones del Ëspíritu ...)

 Según los brujos, hay dos maneras de "ver" las Manifestaciones, una desde el punto de vista del Nagual, y otra desde el punto de vista de álguien que no tiene ni idea de qué se está buscando. Los naguales tienen el espíritu tan afinado que siempre son conscientes de todo. Una de las partes más complicadas de un Nagual es la de la búsqueda de un aprendíz.  Veamos dos ejemplos, el del Nagual Don Elías con Don Julián y el del Nagual Don Julián con Don Juan, en los que podremos examinar cómo fueron, en su caso, las Manifestaciones del Espíritu. Somos conscientes de que en el supuesto caso de que a los autores ya se les hubiera manifestado Espíritu, o quizás tenga intención de hacerlo en el futuro, dichas manifestaciones habrán sido o serán totalmente diferentes.

      Como ya hemos mencionado, alrededor de cada Centro Abstracto hay historias de brujería, historias de Naguales, y la del Nagual Don Elías es una de las que hay alrededor de la Manifestaciones del Espíritu. Un día iba camino a la ciudad atravesando un maizal, montado en su caballo, cuando repentinamente un halcón a gran velocidad pasó rozando su sombrero y encabritando al caballo. Desmontó a gran velocidad y se puso alerta cuando vio a un hombre que corría entre los altos tallos del maíz, vestido con un caro traje oscuro, y a juzgar por las apariencias no tenía nada que hacer en aquellos parajes. Era un hombre de ciudad elegantemente vestido, corriendo entre los sembrados, sin importarle un comino sus ropas y zapatos.

      El Nagual reconoció que el vuelo del halcón y los atavíos del hombre eran evidentes " Manifestaciones del Ëspíritu ", parecen bastante claras en este caso.

Volveremos a la historia, pero el hombre que corría en el maizal era el Nagual Don Julián. Cada uno de los actos realizados por los brujos, tienen como finalidad el reforzar su vínculo de conexión con el Intento, la fuerza que dimana de las Emanaciones del Äguila, que os domina y empuja hacia la muerte, o eran actos provocados por el vínculo mismo. Por esa razón los brujos deben estar activa y permanentemente alerta en espera de las Manifestaciones del Ëspíritu. A tales manifestaciones se les llama gestos del Ëspíritu, o indicaciones, augurios, presagios ... 

El narrador reflexiona, a veces, y se pregunta cuál ha sido la razón de la supervivencia y éxito de teorías, sencillas y primarias, que llevan miles de años de prácticas y ritos, sin que cambie absolutamente nada y sin que nada se pueda corroborar. Para que existan hasta hoy en día sólo han usado el truco de que la gloria y la felicidad están en cuanto la palmáis, siempre y cuando hayáis sido obedientes y sumisos,  y como se debe de estar tan rico que nadie regresa a contarnos que tal se está y si merece la pena morir, no hay manera de llevarlas la contraria por la sencilla razón que estáis vivos, hay que morir para poder corroborar si es cierto lo que aseguran que pasa cuando se muere. Lo único que sabéis a ciencia cierta es que la muerte es inevitable y que no tiene marcha atrás.

... los autores, y todos los hombres comunes y corrientes del cuento, estáis tan alejados del " Ëspíritu " que espanta, pero una reflexión del Nagual Don Carlos Castaneda quizás, durante una milésima de segundo, haga vibrar el punto de encaje de todos:

 

(recuerdo a los Ilmos Editores que este blog  los únicos que lo leen son los autores, por lo que no tiene ningún sentido la persecución de los derechos de autor, por cierto, le han preguntado a los legítimos herederos de los autores de la Biblia si están de acuerdo que los beneficios vayan a parar a la Iglesia ...)

“ El poder reside en el tipo de conocimiento que uno posee ¿Qué sentido tiene conocer cosas inútiles? Eso no nos prepara para nuestro inevitable encuentro con la muerte”

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El indestructible Diálogo Interno.

Capítulo Diecisiete del Capítulo Segundo al Cuadrado.

(... seguimos con las clase de inglés pero es una batalla imposible ...)

El narrador opina que arte es lograr que los autores sean conscientes de las Manifestaciones del Espíritu en su procelosa vida. A modo de relajo, veamos que opinan el transleitor/pronuncieitor acerca de las diferentes versiones entendidas cuando brrravo marrrine, que sigue cargándose terroristas, pronuncia la palabra trabajo:

Work (w€:k):       trabajo 

Word (w€:d):       palabra
World (w€:ld):     mundo
Worm (w€:m):     lombriz
Worn (w€:n):       inservible
Worst (w€:ts):     lo peor
Worth ( w€:o):     merecer.

Ante la imposibilidad del narrador de entender lo que decir brrravo marrine, ya que no sabe si al enemy le está llamando lombriz, si este es inservible, si merece morir, si es lo peor, si este mundo es una mierda, si pide la palabra o está pidiendo que te pongas a trabajar matando enemies ( plural de enemy).

Por mucho que lo intente el transleitor, lo del inglish y el narrador serrr güerrra perrrdida. Lo nuestro es aún peor. No entenderrr nada de lo que decirrr el marrrine.  Queda, por tanto, demostrado que es una pérdida de tiempo y $/€ seguir buscando las " Manifestaciones del Ëspíritu"  en el narrador, en el transleitor /pronuncieitor, en la manifiesta incapacidad intelectual-narrativa de los autores para la empresa que nos ocupa, en su vida y milagros…..

... pero dónde podemos buscar ?? ... no queda nada ?? ... el Espíritu no puede abandonarnos así ... tenemos derecho a nuestras manifestaciones con minúsculas … a nuestra visión del Pájaro de la Libertad que nos acoja bajo sus alas ... a algo que nos libere de esta angustia triste e indefinible que nos encoje el alma, que nos entristece, que nos asusta y nos mata ... queremos gritar pero no sabemos a quién ni hacia donde ... queremos saltar de alegría cuando nos encontremos a nosotros mismos ... queremos que nuestra parte oculta se junte con nuestra parte conocida y que seamos capaces de explorar todas nuestras capacidades ... queremos ser capaces de mover nuestro punto de encaje y que nos lleve al Conocimiento Silencioso ... queremos saber, entender y asumir los misterios del estar Conscientes de Ser y de la Percepción …… queremos ser libres.

Ante tal andanada el narrador ya se ha enterado de algo, que los autores quieren seguir buscando las tan manidas "Manifestaciones ", pero quiere recordar al Ëspíritu, con humildad que no vaya a cabrearse, que hay dieciocho "Centros Abstractos", incluso se habla de veintiuno, y estamos totalmente atascados en el primero y las posibilidades de salir de dicho atasco son casi nulas  ... no podría ser un poco más claro ?? ... no podría manifestarse por medio de la publicidad ?? ... o mediante mensajes SMS del tipo: atento, a las 13:45 me manifestaré en la plaza principal de tu pueblo mediante un rayo que parta el reloj del ayuntamiento ?? ... aunque sea a cobro revertido ?? ... hay muchos medios, pero tiene que ser el más difícil, el que nada está claro ... estamos en un camino que la claridad cuesta como cuesta estar vivo y ser consciente. 

“ ... es el "Diálogo Interno" lo que nos ata al mundo cotidiano. El mundo es de tal o cual manera sólo porque nos decimos constantemente que es de tal o cual manera. El pasaje al mundo de los Brujos se abre cuando el guerrero ha aprendido a parar su diálogo interno ” ....

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El Punto donde Encaja la Percepción.

Capítulo Dieciséis del Capítulo Segundo al Cuadrado.

( ... se incide en la ceguera humana y lo difícil de asociarla a la posición del ”punto de encaje” ...)

  En opinión de los autores, la Teoría de DCC, tiene su lógica, aunque un tanto retorcida y oscura, y se basa en dos principios:

1-        Que estamos en este mundo sólo para enriquecer la minúscula porción de conciencia virgen que se nos da al nacer.

2-        Que si somos capaces de separar las dos conciencias, la original y la engrandecida  por las experiencias de la vida, el Äguila se conformará con la segunda, dejándonos ese ápice de conciencia sin contaminar para explorar otros mundos, otras percepciones.

Necesitamos llevar esto a la práctica, estamos atrapados en el mundo de la supervivencia, pero … y si realmente fuera una simpleza ?? ... la misma Teoría anterior nos indica el camino: hay que lograr el Silencio Interno, para ello hay que detener el diálogo constante que mantenemos con nosotros mismos y que usamos para sostener el mundo que nos rodea. Dicho mundo es sólo una descripción que nos obligan a asumir desde que nacemos. Esa descripción es el pegamento que hace indivisible nuestras dos conciencias.

Cuando se logra el Silencio Interno, el mundo se viene abajo como un castillo de naipes, y sólo entonces todo es posible, incluso romper el pegamento y llegar a la Libertad Total. Si eliminamos el pegamento, se cae la descripción del mundo creada por el grupo. Esa descripción es la que marca nuestra conducta social, nuestras creencias y  nuestra espiritualidad socialmente aceptada. Esa descripción es la que establece nuestras expectativas, esperanzas, sueños de éxito. Las armas que nos da el grupo son la codicia, la mezquindad y la cobardía. El resultado de la citada descripción es la que nos hace unos complacientes, rutinarios y ego maníacos desesperados sabiendo que vamos a morir.

Al final sólo queda creer en la teoría de la publicidad, que es la que nos indica claramente donde está la felicidad, como si ese fuera un estado perpetuo que podemos alcanzar, una especie de sucursal del cielo, si tenemos suficientes $/ €.

Para dar ánimos a los autores, el Chaman Don Juán Matús asegura que: 

“ ... el desplazamiento y fijación del " Punto de Encaje " puede llevarse a cabo por medio de una disciplina de mano de acero. Hay al menos seiscientos puntos dentro de la esfera luminosa que somos, al alcanzarlos voluntariamente por el Punto de Encaje pueden otorgarnos un mundo totalmente absorbente, lo cual quiere decir que si nuestro Punto de Encaje se desplaza a uno de esos mundos y se queda fijo en el percibimos un mundo tan inclusivo y total como el mundo cotidiano, pero no obstante, un mundo diferente.”

“ ARTE es la manipulación del Punto de encaje y hacerlo cambiar de posiciones dentro de la esfera luminosa " .....

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